《家业》谢心PK杨紫，在“以德报怨”这方面，李祯与田荣华孰优孰劣

 在笔者看来，这是两场关于人性的大型“翻车”现场，这是对人物与角色强行拔高的“无良”之举。

为了彰显李祯纯良，为了凸显田家父子的无耻，李祯最终成为被李家众星捧月的掌事，田华荣带着仙人突然造访为田墨成为贡墨一锤定音，还顺带给了陈墨一个“不洁”的污名。

难道只有将田家三父亲捧到如此如日中天的地步，才能在大结局时将“邪不压正”展现的淋漓尽致吗？

难道只有让徽州所有百年墨商被田墨这个后起之秀狠狠踩在脚下，才能在大结局时让李祯这个天才制墨师，用无与伦比的品行彻底碾碎一切牛鬼蛇神？

什么是“以德报怨”？

在帛书版《老子》中关于“为无为，事无事，味无味。要成大事，先做小事”是这样解释的“大小，多少，报怨以德。”

这是“以德报怨”一词的最初由来，也是今天很多人将“以德报怨”强加于孔子的根本所在。

用“无为”来作为，用“无事”来处事，用“无味”来品味。这样大的问题会变小，多的事情会变少，深厚之德可以平息怨恨。

面对老子的这种说法，《论语》中有这样一段问答“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”

相对于道家的“无为而治”，儒家思想则会给人一种带有侠义精神的味道。

你若打我一拳，我便踢回你一脚，你若对我不好，我便不再理你，你如果对我不好，我为什么还要对你好？

或许，这才是孔子真实的想法；或许，这才是儒家的行事准则。

经历了足够多的李祯，并没有对李家所有人完全宽容，也没有将自己爷爷与父亲所受屈辱完全遗忘。

她可以在任何时候都念七祖母、大伯母好，也可以对景东叔、春花姑姑完全释怀，却唯独不能容忍田绛月一心只为自己着想的私心。

于是便有了李祯以下犯上怒扇田绛月的一幕，于是便有了李家上下与李祯站在一起“排挤”田绛月的一幕。

今天的李祯，并不想主动与李家任何一人结怨，也不会对田绛月动任何刻意报复的心思，但她绝不会放任田绛月伤害自己与李家，面对田绛月的任何恶行，她会坚定用规则与底线公正应对与对付田绛月。

这就是李祯，一个彻底蜕变的女孩，一个再也不会将仇恨与怨恨当成敌视李家唯一标准的女人，她成长了，她成人了，如今的李祯无愧于七祖母的托付，更无愧于景东叔将李墨配方交于她手。

反观携仙人助田家成功夺下贡墨权，让田家成为墨魁的田荣华，却成为一个带着满腔怨毒，将田家上下结结实实踩在脚下的狠角色。

在外人看来，作为父亲的田槐安走了一步好棋，他成功将女儿推到了仙人亲近之人的位置，他凭借对女儿人生的谋划，让田家最终成为了徽墨的代表性家族。

作为田家女儿的田荣华，更是不负父亲的殷切期望，在田墨面临将要败给陈墨的最紧要关头，凭借一己之力成功力挽狂澜，不仅让陈墨有了从此一蹶不振的可能，更让田墨成为当之无愧的徽墨第一人。

而在田荣华的心中，对自己父母和两位哥哥的恨，无论用任何理由去解释都不会轻易化解，更不会成为她今天如此帮助田墨的真正理由。

田荣华要做的，不是李祯那种“以德服人”，田荣华想要的，或许也远非只是让田家从此飞黄腾达如此简单，也许她的大招还在后面，也许她准备要用自己的实际行动，去践行“以直报怨”这句儒家真谛，她不想伸过脸去让别人打，她更不想唾面自干对父母与兄长言听计从。

这样的李祯与田荣华，虽然同样在做着解释“以德报怨”四个字的行动，却因为人生经历与陪伴身侧之人不同，走向了完全不同的相反道路。

一个是可以放下一切仇怨的李祯，一个是将所有仇怨深埋心中一刻不曾忘却的田荣华，虽然她们二人所做之事都像是在“以德报怨”，可在你的眼中这二人究竟谁更优秀、谁更拙劣呢？

关于《家业》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。