我在电影《聊斋：兰若寺》：看到了女性的觉醒与人性的探索

 《聊斋：兰若寺》虽然还没正式上映，但是点映的口碑非常好，必将在2025年暑期档交出一份令人满意的答卷。影片以蒲松龄的《聊斋志异》为蓝本，通过六个风格迥异的故事篇章，将古典奇幻与现代叙事手法巧妙结合，呈现出兼具视觉震撼与思想深度的动画佳作。

影片采用“一寺一树一井”的主线框架，将《井下故事》与五个经典聊斋故事（《崂山道士》《莲花公主》《聂小倩》《画皮》《鲁公女》）串联起来，形成独特的篇章式结构。这种叙事方式既保留了原著短小精悍的特点，又赋予其电影化的连贯性。

《聊斋》的故事，大家都耳熟能详，但是导演对传统文化进行了创新演绎，赋予经典故事新的时代内涵。比如《鲁公女》篇，将“人鬼情未了”的古典母题，转化为跨越时空的信物追寻，情感张力堪比日本经典动画《你的名字》。

再比如《画皮》篇，以宋画风格呈现，凄美诡谲，探讨婚姻与人性。通过鬼魂的自我救赎，探讨“身不由己”与“自由意志”的辩证关系。这种对传统文本的深度挖掘，使影片在娱乐性之外更具备文化探讨价值。

再比如《聂小倩》，被大胆改编为民国背景，导演将原著中宁采臣与燕赤霞的冒险，转化为现代视角下的生死抉择：当小倩的魂魄被困在火车轨道上时，宁采臣必须面对“拯救爱人”与“遵守阴阳法则”的道德困境。这种改编既保留了原著的人鬼恋核心，又通过现代性困境的植入，引发观众对生命价值的思考。

非著名娱评人吴清功指出：影片在角色塑造上突破传统，尤其是女性角色的刻画极具现代感。聂小倩不再是柔弱女鬼，而是红衣飒爽、掌控自身命运的独立女性；莲花公主兼具古典柔美与坚韧勇气，展现东方女性的力量：《画皮》中的陈氏撕下婚姻面具，直指女性在传统关系中的压抑与反抗，我在电影里看到了女性的觉醒与人性的探索。

《聊斋：兰若寺》作为追光动画“新文化”系列的第二部作品，延续了《长安三万里》对历史文化的现代诠释，更通过技术革新与叙事突破，重新定义中国动画的美学边界。影片中“东方奇幻现实主义”的提出，标志着国产动画从“模仿好莱坞”向“创造中国范式”的转型。

追光动画在视觉表现上再次突破：在一部《聊斋：兰若寺》中汇聚了六种美学风格，从毛毡动画到宋画风，再到民国奇幻，每一篇章都独具特色。影片的特效非常震撼，比如《鲁公女》中的黄泉世界，单帧渲染时间长达220小时，打造了一个恢弘的东方亡者景观。

总之：《聊斋：兰若寺》是一部值得反复品味的国风奇幻巨制，不仅是视觉盛宴，更是对古典文学的创新诠释。它成功平衡了商业娱乐与艺术表达，让观众在奇幻故事中思考人性、爱情与命运。作为2025年国产动画的标杆之作，它再次证明了中国动画的无限潜力。